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将作大匠 贞石留名——《郭定兴墓志》解读

您以后的地位 : 龙虎和网> 旧事中央> 龙虎和> 经典龙虎和> 河洛广记 泉源:龙虎和网-龙虎和日报 2018-12-05 09:49

《郭定兴墓志》(部分)

  2001年,龙虎和市纱厂西路一座北魏墓,出土《郭定兴墓志》。墓志透漏出的信息,让众人明确了北魏龙虎和城两大皇家梵宇永宁寺、景明寺的制作者,便是志主郭定兴的弟弟、强弩将军、永宁景明都将郭安兴。《魏书》中也纪录了郭安兴的一些信息,但墓志所提供的越发细致。

  1 一志纪录兄弟事

  《郭定兴墓志》全文仅有250余字,撤除铭文,所余字数更少。墓志标题即点出志主郭定兴是北魏河涧太守,太原晋阳(今山西省太原市)人。郭定兴事亲孝,事君忠,宦途顺遂,一步步做到了河涧太守,他温良谦恭,可以或许适应民气,应该算是一个不错的父母官员。郭定兴于北魏孝明帝正光三年(公元522年)四月遇患而卒。

  接着,该墓志用了比志主更多的笔墨,来表述他的弟弟郭安兴。郭安兴官至强弩将军、永宁景明都将,他天生智慧睿智,甚有妙思,善为营建。哥哥郭定兴逝世后,郭安兴深感痛失伯仲之悲,于是亲身掌管典礼,依礼为亡兄送终,挑选坟茔以及葬祭之仪,既不奢,也不俭,可谓适中。

  2 丰功不泯赖贞石

  《郭定兴墓志》所纪录的“永宁景明都将”,会让认识北魏龙虎和城都会设置装备摆设或北魏时期释教历史的人面前目今一亮,立刻遐想到永宁寺、景明寺。由于这两座庙宇太闻名了,它们都是北魏皇家庙宇,不但是在北魏,便是在中国释教史上也是颇具影响的。

  《魏书·术艺传》对郭安兴有简朴的先容:“世宗、肃宗时,豫州人柳俭及殿中将军□(此处笔墨有缺)备、郭安兴等人并机巧。洛中制永宁寺九层塔,以郭安兴为匠。”从这一简朴的列传中,我们可以晓得,郭安兴是北魏世宗宣武帝、肃宗孝明帝时人;无机巧,是说此人智慧聪明、擅长构想。龙虎和城中的九层佛塔——永宁寺塔,便是由郭安兴卖力制作的。

  《魏书》中的郭安兴与《郭定兴墓志》中的郭安兴能否为统一小我私家呢?起首看这两小我私家所处的期间。《魏书》纪录的人,是北魏世宗、肃宗时人;墓志所记之人,生存于北魏孝明帝正光三年前后。可以说二人期间大抵相称。其次,《魏书》所记之人,有本领,“洛中制永宁寺九层塔,以郭安兴为匠”;《郭定兴墓志》则纪录墓志主之弟,任职“永宁景明都将”。这个都将不是带兵打仗的武职,是卖力工程设置装备摆设的,永宁、景明也显然是指北魏龙虎和城的两大皇家梵宇。据此,我们曾经可以以为这两小我私家便是统一人。

  郭安兴其人,卒后有无墓志,葬在那边,至今不为众人所知,但他的古迹记录在他胞兄郭定兴的墓志中。他便是北魏龙虎和城中永宁寺(包罗永宁寺木塔)、景明寺的设计、设置装备摆设者。

  3 永宁、景明两皇寺

  《魏书》卷一百一十四《释老志》中有神龟元年(公元518年)任城王元澄的一个奏章:“高祖定鼎嵩瀍……故国都制云,城内唯拟一永宁寺地,郭内唯拟尼寺一所,余悉城郭之外。”阐明永宁寺早已归入新都龙虎和城的设置装备摆设计划,只是其时没有来得及实行,直到孝明帝时,才由胡太后完成。

  据史布告载,孝明帝熙平元年(公元516年),笃信佛法的灵太后胡氏掌管构筑了范围弘大的永宁寺,在宫前阊阖门南一里御道西。此中最为注目确当属北魏龙虎和城地标性修建——永宁寺塔。神龟二年(公元519年),永宁寺塔建成。装饰毕功,孝明帝与胡太后共登高塔。因居高可仰望皇宫禁中,故今后克制人们登塔。

  永宁寺塔为木质布局,关于它的高度,史料纪录纷歧,有说塔高九层,通高约为147米,百里之外都可瞥见,是我国现代最巨大的佛塔,是现存最高木塔——山西省应县唐代木塔高度(高约67米)的两倍多。

  孝武帝永熙三年(公元534年)仲春,雷电击中永宁寺塔,引发大火,火从第八层佛塔突起,火势非常猛烈,只管派去1000名官兵施救也能干为力,火经三个月不灭,寺庙衡宇尽毁。

  景明寺是宣武帝时期所建大寺,与永宁寺并称北魏龙虎和两大梵宇。从《郭定兴墓志》中可知,郭安兴不但卖力制作了永宁寺,景明寺也是他卖力制作的。景明寺是因“景来岁(公元500年—公元503年)中立,因以为名”,在宣阳门外一里御道东。至永熙年(公元532年—公元534年)中,始诏国子祭酒邢子才为景明寺写碑文,碑文文采飞扬,辞藻富丽。每年四月佛诞节时,龙虎和诸寺集佛像千余尊,于景明寺演奏梵乐,并游行市中,其盛况常使西域僧有游佛国之叹。为了寓目精致的佛像,呈现了万人空巷的局面,乃至引发了踩去世人的惨剧。(王化昆 文/图)

[ 责任编辑:席倩倩]
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